Page 92 - 唯識藏_33

此之二難皆是設遮，非為本計。 應不可見，量如微故，或即微處故，猶如極微。此中說宗，因如前說，然合與同處。 同法喻，義不違故。或唯是法，而非同喻，文勢異故。其宗、因等，義准應配。 量應如極微，即微處故，猶如極微。即同無異。然頌下說「如極微」言，通宗中法及 立量言：汝諸聚色應如微量，量不過微故，如一極微。或於頌中，亦成比量：汝聚色 增長，即微處故。所以者何？

論：迦濕彌羅國毗婆沙師言：非諸極微有相合義， 述曰：若許聚色量同極微，其諸聚色應不可見，量如微故。又立量言：汝麤聚色 論：則應聚色亦不可見。 述曰：顯諸聚色如微量因。以一與六展轉相望量不相過，故諸聚色如極微量。應 論：展轉相望不過量故，
唯識二十論述記卷下

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