Page 18 - 唯識藏_34

悉皆如義，無有虛言。此則是初明異計也。 惡言轉顯勝義，非害生母等，何必不如言？故佛所說一切三藏皆轉法輪，咸為利益， 、見二取為二多聞，內六處為國人，外六境為隨行畜生，能誅斷此，名為清淨。以世 加懃修學，亦令未來習於此事，隨順世俗。然以愛為母，以業為父，有取識為王，戒 雨。佛顯慈悲，令他入道，問比丘等，乞食易耶，令生喜心，踴躍修道。彼賀悲問， 耶。亦除餘人增上慢故。佛知尚問，況不知者於餘未了而不審諦。由是多義，故問天 伏他身無知惑等，故號為輪。 論》說：「諸如來語皆為轉法輪。」摧伏轉動，說名輪故。佛語轉動，在他身已，摧 道是正法輪，一切功德，能摧諸惑，並名法輪。故一切教法輪因境皆名法輪。《宗輪 部、法藏部、飲光部，十部同說佛一切語皆為利

如問慶喜天雨不耶，為令阿難審諦事故。佛無不知，尚問天雨，況未圓智而不審 其大眾部、一說部、說出世部、雞胤部、說假部、制多山部、西山住部、北山住
大乘法苑義林章卷第一

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