Page 22 - 唯識藏_34

言，違三法印等，不可歸故。設有聖教，唯說佛教為了義言，外道所說名非了義。以 可言說，悉皆妄語。」故唯佛教是了義經，順三法印等，可歸依故；諸外道教非了義 乃至廣說。」由佛如是，其佛所說法毗奈耶亦可歸依。《涅槃》又云：「一切外道所 爾所歸依？歸依有三，謂佛、法、僧。四緣故，有爾所歸依。一、由如來性調善故， 非了義經，不能永捨惑、業、苦故。故《瑜伽論》六十四說：「歸依有幾？何緣但有 了義經。由此道理，三藏三 四鄔拕南，加有漏皆苦。若一切教為此三種理印所印等，名為了義；違三法印等，非 ，略有四重：一、法印非印門；二、詮常非常門；三、顯了隱密門；四、言略語廣門。 陀慳、貝戍 「不了義教者，謂契經、應頌、記別等經。」豈大乘經中，無契經等？又說菩薩

法印非印門者，法印有三：一、諸行無常；二、涅槃寂靜；三、諸法無我。或說 既爾，如何《涅槃經》說大乘經典名為了義？此理不然，豈諸大乘皆為了義？如
大乘法苑義林章卷第一

① 尼等，故大乘經非皆了義。由如是理，雖無正文，今以義釋。了不了義

② 乘十二分教無非了義，能捨煩惱、業及苦故；諸外道教

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