Page 428 - 唯識藏_34
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初四如前，無常、無樂、無我、無淨，倒體即魔，亦持業釋。十魔名者，可欣，名欲 、正盡、盡已，名死；神用光潔自在，名天。此四即魔，皆持業釋。《涅槃》八魔， 分段、變易品即是魔，持業釋也。煩多擾亂，名為煩惱；色等積聚，名之為蘊；將盡 也，成就惡法，懷惡意故。惡魔波旬，號名雙舉。 云魔，諸魔通稱，三等是數，帶數釋也。又云波卑夜，此云惡者，天魔別名，波旬訛 云魔羅，此云擾亂、障礙、破壞。擾亂身心，障礙善法，破壞勝事，故名魔羅。此略 利，自高輕慢彼。汝等軍如是，一切無能破，我智箭定刀，摧坏瓶投水。」 之上，更加四倒。或說十魔。《雜藏》中說：「欲憂愁飢渴，愛睡眠怖畏，疑毒及名 別及所知障為煩惱故，理亦定有變易生死品煩惱魔。又說八魔。《涅槃經》說，四魔
釋別名者，可分可段，名為分段，品是類義；變改轉易，名為變易，品義如前。 二、釋名出體者，初釋名，後出體。釋名中，初釋通名，後釋別名。通名者，梵
大乘法苑義林章卷第六
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