Page 423 - 唯識藏_34

有同別而無會；乘依運載，說三一而稱歸。齊與不齊，亦隨取捨。 生，雜染亦運。 乘既運生，亦隨寶分三一。或以寶隨乘而易顯，乘逐寶而難明。二互翻成，兩皆無爽。

答：運生有於初後，會二歸於一乘；可珍有於勝劣，究竟咸歸一寶。或寶可珍， 二問：三乘體別，後會歸於一乘；三寶相殊，終可成於一寶。 答：覺依無慮，尚得稱以佛名；僧本非多，理亦得標僧稱。 一問：僧是眾義，自三以上名僧，理體不殊，真如寧有僧義？ 次依體性，有六問答。 答：真實稱寶，不繫義同，利益可珍，住持隨立；乘隨真寶，不繫名乘，有益運 三問：寶隨機立，假許住持；乘對生根，應開雜染。何故唯說不繫為乘？ 答：乘隨機立，寶逐乘明；寶據可珍，乘不隨立。或寶雖可重，逐三根以分三； 二問：何緣三寶有一三乘？何義三乘無三一寶？
大乘法苑義林章卷第六
① 「慚」，底本作「漸」，今依據磧砂本改作「慚」。

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