Page 429 - 唯識藏_34
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死二位，名為死魔；若彼滅已，便非魔體。欲界第六他化天子魔及眷屬，并不思議解 二死五蘊，名為蘊魔。分段沒無，將死、正死、死已滅相，名為死魔。變易正死、將 ，觸於末摩，令生苦惱，損壽命故。 故，破壞壽命，故名為魔。或兼死支，將死、正死，逼迫身心，壞壽命故；或兼死觸 支，將死、正死，非已死故。死即滅相，不相應行蘊。依五蘊假，捨眾同分，入過去 五蘊無常死沒，將死、已死，名為死魔。不取死觸，唯是色蘊，觸處狹故；亦不取死 求解脫，彼等能為解脫障故；菩薩求菩提，變易四魔細能障故。 於無作細四諦品，大乘異生微妙境事，立變易魔體。後唯障菩薩，初通障二乘。二乘 。欲等即魔，亦持業釋。此中且解諸名不同，增減數中，同者類釋。 名怖畏；猶豫兩端，名
四魔體者，煩惱、所知，若現若種，并隨所應習氣等法，名煩惱魔。分段、變易 三魔體者，一切見修煩惱障品，名煩惱魔。因惑所感五蘊諸法，名為蘊魔。依此 次出魔體。二魔體者，依於有作麤四諦品，二乘異生麤淺境事，立分段魔體；依
大乘法苑義林章卷第六
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