Page 424 - 唯識藏_34

身，已如前辨，故釋前難，有齊不齊。 器，亦分三身：五分法身，名法身；王宮生身，名報身；餘隨類身，名化身。一乘三 明同，寶既一三，身亦三一。但以身殊難曉，諸教多陳；體等易知，聖無明說。 諸教明文。

一問：任持自相，真如正可名法；非和無覺，云何得名佛、僧？ 次依釋名，有三問答。 答：佛皆極果，非彼二乘；餘開劣勝，故有三一。或雖化身，為二乘現，逗彼機 六問：隨機現寶，寶有一三；隨乘現身，佛有三一。 答：乘體即寶，故有一三；佛非二乘，故無三一。 五問：寶隨乘立，既許一三；身對乘明，亦應三一。 答：寶隨機立，對樂執而稱同別；身利別根，無計情而但異。或事殊立別，理等 四問：既許三寶體有同別，應許三身亦有同體。 答：執乘極而住果，令進習而明歸；無執身而不進，故於身而無會。若說勝劣， 三問：以乘對寶，皆許會歸；以寶對身，亦應歸會，謂會應化歸法身故。
大乘法苑義林章卷第六

4
1
1
4
4