Page 385 - 唯識藏_35

。今列表以明之。 有審察。前五識不但沒有恒常，連審察也是沒有。唯有第七識，又是恒常，又能審察 審是審察，非同汎緣。第六識雖有審察，但是沒有恒常。第八識雖有恒常，但是又沒 以思量為體性和行相，但是要加上恒審兩個字，才能夠相稱。恒是恒常，無有間斷。 、癡、見、慢四個根本煩惱，緊緊相隨著。 非我執我，於境妄計，故量為非也。 即自識相分，均依他起性，無常無主，如幻化法，非實是我。以彼隨緣，便執我故， 宰的真我呢？這種思想是錯誤的啊。此識疏所緣緣，即第八識見分，此識親所緣緣， 一、為常、為遍、為主宰的真我。其實第八識的見分，哪裏是一、是常、是遍、是主

【講】 恒審思量我相隨，有情日夜鎮昏迷，四惑八大相應起，六轉呼為染淨依。 第七識的心所，只有十八個：大隨煩惱八，遍行五，別境中慧心所一，再加上貪
八識規矩頌講話
第七識是思量為性，又是以思量為相，性是體性，相是行相。第七識雖是

3
7
7
5
5