Page 249 - 唯識藏_附錄
P. 249
的河流，持續流動。這稱為阿賴耶識緣起。 培植於阿賴耶識之中，故在那個場合，現行是原因，而種子是結果。 種子，故在那個場合，種子是原因，而現行是結果；又已生的現行，立即將新的種子
長的過程，稱為種子生種子。這三個過程，可以說順次地顯示出我們的精神活動的展開 為現行熏種子。所謂黑，是指熏習。又在阿賴耶識之中，種子一面逐漸生出自身一面生 像這樣，由於深層心理和表層心理的有機的相互因果關係，全部的存在宛如湍急
唯識思想入門 （識耶賴阿）
從種子生現行的過程，以專門術語，稱為種子生現行，而現行培植種子的過程，稱
（子種生子種） ︻深層心理︼
種子（果） 種子（因）
（現行熏種子） （
種子生現行）
（因） （果）
︻表層心理︼
動活的識諸
（行現）
2
3
3
3
3
