互通的。自相唯局於色、香、味、觸的本體,並不發生彼此牽涉的關係;共相是在諸 自他不二、平等一味的真實法性,又能了達千差萬別的共相事態,是圓融無礙、互涉
觀察圓明照大千。 俱生法執 俱生我執 分別二執
八識規矩頌記 ⑴ 觀察諸法自相、共相無礙而轉,諸法離言的本體,無漏智生,便能直接親證其 ⒑ 果德。由意識轉成的妙觀察智,到底觀察些什麼呢?準《唯識論》,約有三點:
有間斷 常相續 有間斷 常相續 緣外教 緣小教
八地至等覺二空斷除 意識 二地至七地修真如斷除 末那 八信入法空、初地斷除法執 初信入生空、七信伏斷我執
上品妙智 中品妙智 下品妙智
4
7
7