我者,是智人說。」而說偈言: 心識,此名變化。若知如是諸境界者,名知境界,言能知彼諸境界者,是我能知思惟 、風、空。我及無相,名本體性。言變化者,諸根境界、手足語言、動轉來去,及以 、變化。合此二種,摠名眾生。言本性者,即是五大,其五大者,所謂地大、水、火
爾時,阿羅邏說是偈已,作如是言:「凡眾生者,此有二義:一者、本性;二者 爾時,尊者阿羅邏仙人善知菩薩心有至德,更述己論決定悉檀,而說偈言:
佛本行集經卷第二十二 若有能識諸根塵,是名善知彼境界, 如今雖在煩惱中,如後自然還解脫。 瞿曇沙門善諦聽!我論中說摠悉檀,
問阿羅邏品下 佛本行集經卷第二十二
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