Page 164 - 本緣藏_14

三界世。眾生世者，一足、二足、四足乃至眾多足，有色、無色、有想、無想、亦想 真，以真為非，是故說曰不種邪見根也。 遍身體，忽便無常，皆由其人不巧捉蛇故，以喪其命。」今此愚人亦復如是，以非為 覓良日，役使鬼神，幻現奇術，如此輩事，皆為邪術，有目之士不當修習也。」 於淵，復墮他於深淵中，諸天、世人不致其敬。若習外道異學符書，咒術鎮厭 不真是真。」 洹非真非有，毀謗六度，稱言非行。如斯之比，最為邪見。何以故爾？謂真非真，謂 本就末，離實居詐，所習顛倒，云佛世尊、辟支佛、阿羅漢、阿那含、斯陀含、須陀 母，世無羅漢等得道者，捨佛真言，隨俗美辭，造立詩頌，虛稱詐逸，行不合己，捨 之人，常當遠離，不與從事，先甘後苦，

不於世長惡者，所謂世者有三。云何為三？一者、眾生世；二者、陰世；三者、 佛譬喻說：「猶有人須蛇食噉，處處求索，久乃克蛇，以手把尾，蛇反螫手，毒 佛在世時，神口說曰：「愚癡之人，不應受者而受，反見誹謗。云佛言非，自陷 不種邪見根者，夫邪見之為病，其事萬端，如契經所說：「無今世後世，亦無父
出曜經卷第四

1
5
5
2
2
① ，求