Page 165 - 本緣藏_14

世俗正見，非第一義，是故說曰正見增上道，世俗智所察也。 弊魔波旬及諸幻士化若干變來恐善男子，不能移動其心，倍修正見，意不移易，此是 ，演說顛倒，謂為正法，持心堅固，終不承受。何以故爾？以其正見難沮壞故。正使 從事，是故說曰不於世長惡也。 者，便長於世，生諸穢惡，長地獄世、餓鬼世、畜生世。不種邪見根者，不與此三世 者，三千大千至無邊界，復從一起數至三千大千世界，是謂三界世。若有眾生習邪見 非不想，是謂眾生世。陰世者，欲界、色界五盛陰，無色界四陰，是謂陰世。三界世

更於百千生者，如佛所說：「吾未曾見行正見人於百千生墮惡趣者，吾未聞也。 正見增上道者，諸有分別，邪見根源，永捨離之，正使前人化作佛形，其人前立
出曜經卷第四 更於百千生，終不墮惡道。 正見增上道，世俗智所察，
① 「厭」，底本作「壓」，今依據磧砂本改作「厭」。

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