Page 166 - 本緣藏_14
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執禪  復從一始至七、大七。禪睡者,以珂著頭上,以繩屬耳,睡則自寤。禪  日寂然無想。大七者,七七四十九日,於中精勤,意不錯亂,便得禪定。意亂失次,  禪,隨時進趣,不失禪法。云何名定?所謂定者,意不退還,日進不卻,三七二十一  、毒蛇也。  復始,如獲重寶,不能捨離,是故說曰修習放逸人也。  惡道。  所生之處,賢聖相遇,亦不墮地獄、餓鬼、畜生中。」是故說曰更於百千生,終不墮

              毱              定則無放逸者,禪定攝思,內外清徹,經七、大七,禪睡、禪  愚人所狎習者,猶如愚戇小兒,亦不別真偽白黑,所不應捉者便捉,何者是?火  修習放逸人者,執意迷固,不順正理,謂己所行是,彼所行非,親近翫習,周而
              ,伺於睡者,以                            定則不放逸,如財主守藏。  修習放逸人,愚人所狎習,  出曜經卷第四









              毱
              往擊,得





              毱
              轉擊餘者,用自覺悟。法杖者,復以杖悟於餘者

















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                             、法杖,撿心坐                                  1
                 毱                                                    5
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                 者,禪師手                                                4
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