Page 248 - 本緣藏_14

者、小便數；三者、饒睡眠；四者、身重不堪修業；五者、多患食不消化。多食之人 癡皆由多食，不獲至竟。佛契經說多食之人有五苦患。云何為五？一者、大便數；二 如我多食，便自瞢瞢，不得修道，不獲思惟善法，諸惡法日夜滋甚。貪欲、瞋恚、愚 。』如其所念，即便少食，衣毛悅澤，便從其願。彼修行人亦復如是，內自校計：『 食多，肥則致死；若餓不食，復致喪身。宜自料量，少食損膚，衣毛悅澤，當從籠出 養食以時，毛尾既長，隨時剪落，選其肥者日用供廚。中有一鳥，內自思惟：『若我 苦，少食氣力衰，處中而食者，如稱無高下。」 錯亂，亦無他念，盡隨諸根修其妙行，是故說曰守攝諸根也。 曰比丘立戒也。

尊者僧伽羅剎造立《修行經》亦作是說：「猶如多捕眾鳥藏在大器，隨時瞻視， 食知自節者，量腹而食，亦不畜積，亦不貪餮。尊者曇摩難提說曰：「多食致患 守攝諸根者，具足眼根、耳、鼻、舌、身根、意根，皆悉具足，無所缺漏，意不 比丘立戒者，執志牢固，不可沮壞，不為色、聲、香、味、細滑法所牽，是故說
食知自節，悟意令應。 出曜經卷第六

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