Page 249 - 本緣藏_14
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結，滅漏為先，是故說曰漏盡意解也。 故退轉，墮於凡夫部。然彼行人晝夜精勤，如救頭然，持心勇悍，不慮險難，志崇斷 專一，無他異念，唯從於道，思惟心所念法，是故說曰晝夜力學。 故說曰意常覺悟。 觀星宿，以寤其志。初夜、中夜、後夜令無懈怠，是故說曰悟意令應。 不解，當垂兩腳到於床下；若睡重，當經行；經行睡重者，以水灑面；若復不解，仰 有此五苦，自墜苦際，不至究竟。』」是故佛說食知自節也。
漏盡意解者，意勇剛彊，乃能盡漏，持心懈慢者，不能盡漏，不能精勤於行，是 晝夜力學者，晝習，夜亦爾；夜習，晝亦爾。初夜、中夜、後夜亦復如是，持心 意常覺悟者，身口意常得覺悟，婬怒癡至，尋能除斷，不遇煩惱，所遊安隱，是 悟意令應者，晝夜警悟，係意在禪，若睡欲至時，當舒一腳垂於床下；若睡纏綿
出曜經卷第六 漏盡意解，可致泥洹。 意常覺悟，晝夜力學，
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