Page 411 - 本緣藏_14

諸人知我在某，處家論說，神德、戒行備具，是故說為家捨罪也。 勿倚此養也。 不淨之觀，其間思惟善念：「夫人處世貪著利養者，自增慢惰，漸墜乎罪。」是故說 致利養者，橫生嫉妒，如失寶藏，是故說常求他供養也。 形之類日來供養衣被、飲食、床臥具、病瘦醫藥，使令餘者不得其養。」設見餘人興

為家捨罪者，或在國王、長者、一億居士、比丘、比丘尼、沙彌、沙彌尼，不令 勿倚此養者，彼執行之人勇猛精進，少欲知足，志趣牢固，常樂閑靜，思惟惡露 常求
出曜經卷第十 此非至意，用用何益？ 勿倚此養，為家捨罪，
② 「求」，底本作「念」，今依據麗本改作「求」。 ① 「伺」，底本作「同」，今依據磧砂本改作「伺」。
② 他供養者，彼習行人復作是念：「我今各在道撿，行出人表，當令蜎飛有

3
9
9
9
9