Page 200 - 唯識藏_07

見已，便謂為我父母、妻子，廣說乃至是我朋友、宰官、親屬，或謂為他，非生無色 煩惱。所以者何？從久遠來，由見種種各別色形建立安布，或時與他而共集會，如是 計因緣，發生種種居家思慕。諸有智者了知唯有諸色自相，無有情想，故能解脫初隨 因緣，起邪分別，妄計為我父母、妻子乃至朋友、宰官、親屬及兄弟等。由此分別妄 官、親屬及兄弟等，於唯形色謂戲笑等，於唯身語所有動作起有情想俱行作意。由此 於法慳吝。若諸愚夫於四大種造色自相不如實知，謂之為己父母、妻子乃至朋友、宰 犯禁戒；三、憶先所受分別俱行不正作意；四、耽著未來所有境界，發起貪憂；五、 忘，修習圓滿，倍增廣故，攝受任持；四、為令一切未生善法得生起故，攝受任持。 他正行。云何四支？一、解脫隨煩惱；

云何苾芻解脫隨煩惱？謂解脫五種隨煩惱故。何等為五？一、思慕居家；二、毀 復次，若有苾芻成就四支為眾生
瑜伽師地論卷第七十

① 者，乃能無倒教誡攝御所有徒眾，修行自利利

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