Page 208 - 唯識藏_07

記事，亦不妄計所有苦樂自作、他作、自他俱作、非自非他為因而生。 與而取、行非梵行習婬欲法、知而妄語、蓄積財寶諸妙欲具而受用之，亦不怖畏不可 父母等諸無間業，乃至不能生第八有。 、於諸生處而有貪染、現行世相計為清淨、誹謗聲聞獨覺大乘作惡趣業，何況能造害

答：緣三寶境，上品世間、出世間清淨信為自性，或此俱行菩提分法為自性。 問：信現觀何自性？ 答：上品思所成慧為自性，或此俱行菩提分法為自性。 問：思現觀何自性？ 如是等類，當知是名諸現觀相。 答：若有成就究竟現觀者，終不復能犯於五處，亦不復能乃至故斷諸傍生命、不 問：究竟現觀有何相？ 答：若有成就現觀邊智諦現觀者，終不於彼他所詰問而生怖畏。 問：現觀邊智諦現觀有何相？ 答：若有成就現觀智諦現觀者，終不復能依諸妄見而有所作、於自所證而有疑惑
瑜伽師地論卷第七十一

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