Page 209 - 唯識藏_07

三，此四是不繫；一通繫及不繫。

問：若現觀智諦現觀離眾相故，名無分別，云何依有尋有伺依可得？ 答：一依非依可得，餘依一切依可得。又三依五依生，一種一分亦爾。 問：此六現觀幾依未至依可得？幾乃至依無所有處依可得？ 答：一唯欲界繫；一種一分，或欲界繫，或色界繫，或無色界繫；即此一分及餘 問：此六現觀幾欲界繫？乃至幾不繫？ 答：盡、無生智等為自性，或此俱行菩提分法為自性。 問：究竟現觀何自性？ 答：緣安立諦境慧為自性，或此俱行菩提分法為自性。 問：現觀邊智諦現觀何自性？ 答：緣非安立諦境慧為自性，或此俱行菩提分法為自性。 問：現觀智諦現觀何自性？ 答：聖所愛身語業為自性，或此俱行菩提分法為自性。 問：戒現觀何自性？
瑜伽師地論卷第七十一

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