Page 210 - 唯識藏_07
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非安立勝義諦，及一種一分。 離相無有分別。
問：此諸現觀幾是諸纏制伏對治？幾是隨眠永害對治？ 答：二唯壞對治，一通斷、持、遠分對治，一通持、遠分對治，二非對治。 問：此諸現觀幾是壞對治？幾是斷對治？幾是持對治？幾是遠分對治？ 答：初唯喜俱行，餘通喜、樂、捨俱行。 問：此諸現觀幾喜俱行？幾樂俱行？幾捨俱行？ 答：如有相、無相，當知有分別、無分別亦爾。 問：此諸現觀幾有分別？幾無分別？ 答：四有相，一無相，一亦有相亦無相。 問：此諸現觀幾有相？幾無相？ 答：一緣世俗諦，及一種一分；一無所緣；二緣安立勝義諦，及一種一分；一緣 問：此諸現觀幾緣世俗諦？幾緣勝義諦？ 答：由彼思惟尋伺等全分靜慮真如而入於定，是故雖依有尋有伺靜慮可得，然是
瑜伽師地論卷第七十一
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