Page 304 - 唯識藏_07

十種名修習力清淨。思擇力清淨復有四種：一、遠離罪生清淨；二、彼不現行清淨； 第六、第七、第八、第九為第四加行，第十為第五加行。 伴加行；五、守護加行。第二、第三為初加行，第四為第二加行，第五為第三加行， 。於加行中，復有五種：一、無間缺加行；二、遍修治加行；三、迴向加行；四、助 惱：一、不出離性；二、雜染惱性；三、不劣薄性；四、現前墮性；五、盡滅法性。 棄捨性；三、不持可樂性；四、意望不圓滿性；五、不成熟性。依於內門，有五隨煩 淨。如〈菩薩地〉已說，由增一次第。依於外門，有五隨煩惱：一、遍染惱性；二、 地分〉說。 至名一切慧；名艱難施，乃至名艱難慧。廣說一切嗢拕南頌皆隨決了，一切皆如〈本 果。如是菩薩由此五德攝受一切波羅蜜多，名菩薩

復次，忍波羅蜜多十清淨中，當知略有二種清淨，謂前九種名思擇力清淨，其第 復次，前〈戒品〉中已說十種尸羅清淨，當知初一是意樂清淨，餘九是加行清淨 復次，於施波羅蜜多，由內及外，有十隨煩惱。對治彼故，得施波羅蜜多十種清
瑜伽師地論卷第七十五

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