Page 450 - 唯識藏_07

句；四者、能成句；五者、標句；六者、釋句。 謂其義難了，如達羅弭茶明咒等。略名者，謂一字名。廣名者，謂多字名。 了名者，謂共所解想。與此相違，是非同所了名。顯名者，謂其義易了。不顯名者， 光故名日，如是等名。假說名者，謂呼貧名富，若餘所有不觀待義，安立其名。同所 相應名者，謂佛授、德友、青、黃等名。隨德名者，謂變礙故名色，領納故名受，發 謂於眼等色等諸根義中立眼等名。同類相應名者，謂有情、色、受、大種等名。異類 ；八者、非同所了名；九者、顯名；十者、不顯名；十一者、略名；十二者、廣名。 、同類相應名；四者、異類相應名；五者、隨德名；六者、假說名；七者、同所了名

不圓滿句者，謂文不究竟，義不究竟，當知復由第二句故，方得圓滿。如說： 句身者，謂名字圓滿。此復六種：一者、不圓滿句；二者、圓滿句；三者、所成 假立名者，謂於內假立我及有情、命者等名，於外假立瓶、衣等名。實事名者， 名身者，謂共知增語。此復略說有十二種：一者、假立名；二者、實事名；三者
善調伏自心，是諸佛聖教。 諸惡者莫作，諸善者奉行， 瑜伽師地論卷第八十一

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