Page 453 - 唯識藏_07

，謂機請攝二十七種補特伽羅；三、能說相，謂語；四、說者相，謂聲聞、菩薩及與 縛；九、無縛。由種類差別，故成二種：一者、人；二者、非人。 入正法；三、有障礙；四、無障礙；五、已成熟；六、未成熟；七、具縛；八、不具 成二種，謂般涅槃法、不般涅槃法。由加行差別，故成九種：一、已入正法；二、未 差別，故成三種：一者、聲聞；二者、獨覺；三者、菩薩。由可救、不可救差別，故 行。如〈聲聞地〉已說。由眾差別，故成二種：一者、在家眾；二者、出家眾。由願 中，由根差別，故成二種：一者、鈍根；二者、利根。由行差別，故成七種，謂貪等 。如是等相應語言，或聲聞說，或如來說，或菩薩說，是名行相。 恒常所作，故名常委；彼分者，謂正見等，此是彼資糧故。

如是六文，總有四相，說名為文。一、所說相，謂名身等行相為後；二、所為相 機請者，謂因機請問，而起言說。此復根等差別，當知有二十七種補特伽羅。此 行相者，謂諸薀相應、諸界相應、諸處相應、緣起相應、處非處相應、念住相應
瑜伽師地論卷第八十一

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