Page 62 - 唯識藏_07

相是僧寶。 故；四、修行故；五、隨念故；六、生福故。 。是諸人等，今既成就多住歸依，亦當來我眾同分中。」 喜愛念，謂彼天眾心生歡喜，唱如是言：「我等成就三歸依故，從彼處沒，來生此間 得入聰叡、正行、正至、善士眾中，所謂大師、同梵行者。四、為於聖教淨信諸天歡 清淨。復獲四德：一、大護圓滿。二、於一切種邪信解障皆得輕微，或永滅盡。三、 處；三、悲愍有情；四、應時時間於三寶所勤修供養。 行。若有成就此四正行，乃名歸依。當知復有四種正行：一、諸根不掉；二、受學學 故。

云何業故，三寶差別？謂轉正教業是佛寶，捨煩惱苦所緣境業是法寶，勇猛增長 云何相故，三寶差別？謂自然覺悟相是佛寶，覺悟果相是法寶，隨他所教正修行 復次，由六種相，佛、法、僧寶差別應知。一、由相故；二、由業故；三、信解 受歸依者，獲四功德：一、獲廣大福；二、獲大歡喜；三、獲三摩地；四、獲大 當知歸依有四正行：一、親近善士；二、聽聞正法；三、如理作意；四、法隨法
瑜伽師地論卷第六十四

1
44
8
8
0
0