Page 240 - 唯識藏_14

，即是樂欲之異名也，五別境中欲為自性，故《唯識》云：「樂欲謂欲。」二、名信 欲、信、勝解三法為性，故《瑜伽》等名為意樂。二者、別名，有三種：一、名願樂 、意樂地，如《瑜伽論 《深密經》；三、勝解行地，如唐《攝論》、《瑜伽》、《地持》及《善戒經》；四 四人名願樂行地，第一僧祗修行圓滿。」 、十解、十行、十迴向。菩薩聖道有四方便，故有四人，如須陀洹道前有四方便，此 伽羅，經初大劫修行圓滿。」又梁《攝論》第十一云：「願樂行人自有四種，謂十信 一處，即王舍城等，而非淨土，勝解行地諸菩薩眾所集處故。 議勝義諦相與諸行相一異性相。

如何地名有此異者，謂此地名略有二種：一者、總名，梵音阿世耶，此云意樂， 然此地名略有四種：一、願樂地，如梁《攝論》及《解節經》；二、信行地，如 勝解行地，即是地前初僧祗位，是故大唐《攝大乘》云：論曰：「謂勝解行補特 言我即於此者，於此娑訶世界，或可於此瞻部洲中。餘二本中，皆闕此言。曾見 自下第二、顯眾諍論。於中有二：初總明共集諍論，後別敘三計。此即初也。
解深密經疏卷第八

‧ 意樂品》等。

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