Page 284 - 唯識藏_14

，名怖魔、乞士、破惡；至果，轉怖魔為殺賊，改乞士為應供，說破惡為不生。 、名想苾芻；四、破壞煩惱苾芻；五、白四羯魔，受具足戒苾芻。」真諦記云，在因 論》，有五苾芻，故第二十九云：「苾芻有五種：一、乞丐苾芻；二、自稱苾芻；三 ，名比丘； ，不淨活命者，名方口食；有出家人學種種咒術，卜筮吉凶，小術不正，如是等不淨活命者，是名四維口食也。」 出家人觀視星宿、日月、風雨、雷電、礔 》，有其五義：一、名乞士，清淨活命故； 此方義釋，或云乞士，或云破惡，或云怖魔，無正名相翻，故存梵語。」依《智度論 心遠離五欲、五蓋，名阿練若。」《智論》亦同。 住於空閒。遠離者，離眾惱亂，若放牧處，最近三里，能遠益善。身遠離已，亦當令 ，遠離一切村邑、聚落

自下第三、記別所解。於中有二：初總敘諸計，後別敘諸計。 此明眾所住處。言苾芻者，唐言乞士，舊云比丘。《金剛仙》云：「此是梵音， 時有眾多苾芻亦於此林依近我住。
解深密經疏卷第九

丘，名煩惱。 比，此云破；

三、出家人號；四、名清淨持戒；五、名怖魔。

礰
，不淨活命者，是名仰口食；有出家人曲媚豪勢，通使四方，巧言多求

，有出家人合藥、種穀、殖樹等不淨活命者，是名下口食；有 彼第三卷云：「離四口食，故名清淨。四口食者：一、下口食

丘名魔。 比名怖， 2
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二、破煩惱 4
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依《瑜伽