Page 48 - 唯識藏_14

三時教中，了義教收；四教之內，法相、觀行；五教門中，觀行門也。 國事故，波頗三藏作如是說。 安樂，如《涅槃經》，以說常樂涅槃果故；五者、守護，如《金光明》等說諸神王護 等。真諦三藏作如是說。或說五教：一者、四諦；二者、無相；三者、觀行；四者、 也。或說四教，所謂四諦、無相；或說法相，如《楞伽》等；或說觀行，如《華嚴》 了義所攝。而言三時所說教者，約義淺深，廣略義說，非約年歲、日月、前後說三時 。而說一音及半、滿等，各據一義，互不相違。所說《華嚴》及《楞伽》等，皆第三 如曇無懺。或說三教，如大唐三藏，依《深密》等所說四諦、無相、了義，如上已說 中，開三乘教。」遠法師破云：「所說年月皆無正文也。」 經》，悉有佛性，法身常住，是了義教

言所為者，自有二種：一者、總明諸教所為；二者、別明此教所被。 今此一部，二藏之中，菩薩藏攝；三藏教內，達磨藏收；十二部中，論議經攝； 今述西方諸師所立：有說一教，所謂一音，如羅什等。或說二教，所謂半、滿，
解深密經疏卷第一

為提謂、波利說五戒、十善，即是人天教門；佛成道已十二年中，說三乘差別教，如次應知四諦、 武都山隱士劉虬云：「《華嚴》等教以為頓教。漸中五時，或開七階。言五時者：一、佛初成道，

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