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無法保持種子。所以為所熏處的，就必須具足堅住性。 性質才行。例如七轉識和其相應心所，以及色法，都有轉易、間斷，故縱使受熏，亦 為所熏處保持種子者，則必須自無始以來，一類相續無轉易、無間斷，並且有堅住的 具足四義方能成立。四義就是堅住性、無記性、可熏、與能熏和合性。堅住性：大凡 新生種子的場所（熏處）。但種子的熏習，必須要有能熏法和所熏處的和合，並且應

如此，第八識對種子，一方面要保持體用與因果關係，一方面又要為七轉識熏習 種子與現行的關係
唯識要義

因果門 體用門

果 因 用 體

現行 種子 種子 第八

顯 隱 果 因 三性 無記 無記 無記

因果別論︵不一︶ 將因屬果︵不異︶ 體用別論︵不一︶ 攝用歸體︵不異︶

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