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無法保持種子。所以為所熏處的,就必須具足堅住性。 性質才行。例如七轉識和其相應心所,以及色法,都有轉易、間斷,故縱使受熏,亦 為所熏處保持種子者,則必須自無始以來,一類相續無轉易、無間斷,並且有堅住的 具足四義方能成立。四義就是堅住性、無記性、可熏、與能熏和合性。堅住性:大凡 新生種子的場所(熏處)。但種子的熏習,必須要有能熏法和所熏處的和合,並且應
如此,第八識對種子,一方面要保持體用與因果關係,一方面又要為七轉識熏習 種子與現行的關係
唯識要義
因果門 體用門
果 因 用 體
現行 種子 種子 第八
顯 隱 果 因 三性 無記 無記 無記
因果別論︵不一︶ 將因屬果︵不異︶ 體用別論︵不一︶ 攝用歸體︵不異︶
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