Page 349 - 唯識藏_01

薩教也。 故？以如法受教故，則能疾得聲聞菩提、緣覺菩提，得阿耨多羅三藐三菩提。是名菩 。若受教者如法而受，應當恭敬，至心瞻視，供養尊重，如父如母，如佛菩薩。何以 化眾生，以憐愍心故，清淨心故。菩薩摩訶薩若以瞋心教化眾生，則不能得菩薩禁戒 懺悔；四者、教作憶念羯磨；五者、教不受語者作擯出羯磨。菩薩摩訶薩以是五事教 力：是名為八。 者、世界力；五者、知至處道力；六者、宿命智力；七者、生死智力；八者、漏盡智 訶薩淨八種力。何等為八？一者、知諸禪定解脫力；二者、知根力；三者、解力；四 緣觀；破惡覺觀，說於數息：是名知善方便。

善方便者，菩薩摩訶薩一切所有身口意業，悉為調伏一切眾生，是名善方便。善 又復教者，復有五種：一者、教令遠惡；二者、教修善法；三者、教犯戒者發露 若菩薩摩訶薩自於佛所，若菩薩所，學是八事，復以是法教化眾生，是名菩薩摩
菩薩善戒經卷第三
① 「便」字下，底本有「若知善方便」，今依據磧砂本刪去。

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