Page 350 - 唯識藏_01

。方便者，所謂善調伏。善調伏者，所謂不棄、不轉、不退。是名善方便。 「汝自不具，云何教他令具足耶？」是故菩薩具足五事，是名菩薩以善方便教化眾生 戒、聞、施、慧，汝亦當具。」菩薩若不具是五事，則不能教一切眾生。眾生亦言： ，受者歡喜；以歡喜故，能壞惡心，受持善法。壞惡心故，菩薩復言：「我已具信、 於菩薩所生愛念心，至心聽說，聞已受持；以受持故，菩薩則以軟語讚歎；以讚歎故 方便者，有四種：一者、惠施；二者、軟語；三者、利益；四者、同義。

菩薩善戒經卷第三 菩薩摩訶薩能施眾生衣服、飲食、房舍、臥具、病瘦醫藥。受施之人既受施已，
菩薩善戒經卷第三

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