Page 134 - 唯識藏_2

相續！若善於滅正受次第相續相者，我及餘菩薩終不妄捨滅正受樂門，不墮一切聲聞 覺。」 外道不覺自妄想，此凡夫無有根本，謂世間、出世間、上上，從說妄想生，非凡愚所 。世間、出世間、上上一切法，非常非無常，不覺自心現量，墮二邊惡見相續。一切 離外性無性二種見，覺自心現量。妄想者，思想作行生，非不作行，離心性無性妄想 種種相有生有滅，四大合會差別，四大及造色故。妄想二種事攝所攝，知二種妄想，

爾時，大慧菩薩復白佛言：「世尊！惟願為說一切菩薩、聲聞、緣覺滅正受次第 爾時，世尊欲重宣此義，而說偈言： 「大慧！我法起非常非無常。所以者何？謂外性不決定故，唯說三有微心，不說
梵天為樹根，枝條普周遍，如是我所說，唯是彼心量。 一切唯心量，二種心流轉，攝受及所攝，無有我我所。 彼諸外道等，無若生若滅，大大性自常，何謂無常想？ 諸性無有壞，大大自性住，外道無常想，沒在種種見。 遠離於始造，及與形處異，性與色無常，外道愚妄想。 楞伽阿跋多羅寶經卷第四

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