Page 130 - 唯識藏_2

爾時，世尊復以偈答： 爾時，大慧說偈問曰：
除其數轉變，是悉不可得。但有諸俗數，展轉為鉤鎖， 若言一異者，是外道妄想。有無性不生，非有亦非無， 離諸因緣數，無別有生滅。捨離因緣數，更無有異性， 非空故說空，無生故說空。因緣數和合，則有生有滅， 斷除一切見，我說是無生。如是無自性，空等應分別， 其身隨轉變，我說是無生。無外性無性，亦無心攝受， 遠離諸因緣，亦離一切事，唯有微心住，想所想俱離， 一切諸外道，聲聞及緣覺，七住非境界，是名無生相。 非無性無生，亦非顧諸緣，非有性而名，名亦非無義。 名不應無義，惟為分別說！ 云何為無生，為是無性耶？為顧視諸緣，有法名無生？ 觀察有為法，非無因有因，彼生滅論者，所見從是滅。 楞伽阿跋多羅寶經卷第四

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