Page 224 - 唯識藏_2
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了知第一義。是故，大慧！汝當應離種種言語妄分別相。」 ，大慧！言語不能了第一義。復次，大慧！隨順自心，見外諸法無法分別，是故不能 有言語生。大慧！因緣和合者，彼不能了第一義。何以故？以無自相、他相故。是故 界，以言語能了彼境界。大慧！說第一義言語者，是生滅法，念念不住，因緣和合， ，有言語說第一義，非言語即第一義。大慧！第一義者，聖智內證，非言語法是智境
爾時，聖者大慧菩薩復白佛言：「世尊！唯願世尊為諸菩薩及我身說離 爾時，世尊重說偈言： 佛告大慧：「非言語即第一義。何以故？大慧！為令第一義隨順言語入聖境界故
為諸佛子喜，後說明實際。 先與虛偽物，後乃授實事。我說種種法，自法鏡像等， 亦不住世間。如王長者等，為令諸子喜，泥作諸禽獸， 分別有無法，猶如化夢等，觀察一切法，不住於涅槃， 空及與不空，凡夫不能知，諸法無體相，說眾生亦爾。 諸法本虛妄，無有自體實，是故諸言語，不能說有無。 入楞伽經卷第三
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① 一異、
