Page 566 - 唯識藏_2
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，如觀掌中菴摩勒果。 淨，客塵所染而為不淨，一切二乘及諸外道臆度起見，不能現證，如來於此分明現見 切諸修行者雖見內境界，住現法樂，而不捨於勇猛精進。大慧！此如來藏藏識本性清 諸行。是故，大慧！菩薩摩訶薩欲得勝法，應淨如來藏藏識之名。 不住實際及三昧樂，獲自證智，不與二乘諸外道共，得十聖種性道及意生智身，離於 動，住不動地，得於十種三昧樂門，為三昧力諸佛所持，觀察不思議佛法及本願力， 共相故。若見如來藏，五法、自性、諸法無我，隨地次第而漸轉滅，不為外道惡見所 非一切外道、二乘諸修行者所知境界，以彼惟了人無我性，於蘊、界、處取於自相及 捨未轉如來藏中藏識之名。若無藏識，七識則滅。何以故？因彼及所緣而得生故。然 別苦樂受者，或得滅
「大慧！我為勝鬘夫人及餘深妙淨智菩薩說如來藏名藏識，與七識俱起，令諸聲 「大慧！若無如來藏名藏識者，則無生滅，然諸凡夫及以聖人悉有生滅，是故一
大乘入楞伽經卷第五
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