Page 570 - 唯識藏_2
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，如優曇花。大慧！優曇鉢花無有曾見、現見、當見，如來則有已見、當見。 如優曇花，彼便退怯，不勤精進，是故我說如恒河沙。我復有時觀受化者，說佛難值 常，惡見增長，生死輪迴，令其厭離，發勝悕望，言佛易成，易可逢值。若言難遇， ，無與等者，非喻所及，唯以少分為其喻耳。我以凡愚、諸外道等，心恒執著常與無 恒河沙。此當云何？為如言而受，為別有義？」 ，汝應以自智善巧通達，亦勸他人，令其通達，通達此已，心則決定，不隨他轉。」
佛告大慧：「勿如言受。大慧！三世諸佛非如恒沙。何以故？如來最勝超諸世間 爾時，大慧菩薩摩訶薩復白佛言：「世尊！如經中說，過去、未來、現在諸佛如 爾時，世尊重說頌言： 「大慧！此五種法、三性、八識及二無我，一切佛法普皆攝盡。大慧！於此法中
正智與如如，是則圓成相。 名相及分別，二種自性攝， 二種無我法，普攝於大乘。 五法三自性，及與八種識， 大乘入楞伽經卷第五
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