Page 181 - 唯識藏_04
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不淨業所作者，計日等作，不應道理。 作耶？若言日等作者，現見盡壽隨造福非福業，感此興衰苦樂等果，不應道理。若淨 熟，彼則計為日月等作，復為信樂此事者建立顯說。 如實知業果相應緣生道理，但見世間日月薄蝕，星度行時，爾時眾生淨不淨業果報成 世間靜慮，世間皆謂是阿羅漢。若有欲得自身富樂，所祈果遂者，便往請問。然彼不
瑜伽師地論卷第七 如是十六種異論，由二種門發起觀察，由正道理推逐觀察，於一切種皆不應理。 如是日等作故，淨不淨業作故，不應道理。是故此論非如理說。 今應問彼：汝何所欲？世間興衰等事，為是日月薄蝕、星度等作，為淨不淨業所
瑜伽師地論卷第七
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