Page 195 - 唯識藏_04

。所餘麤惡語，翻前白品應知。 語；即說法語，名三摩呬多語；即尸羅支所攝語，名由無悔等，漸次能引三摩地語。 愛樂故，名可欣語及可意語。應知即等歡喜語，名無量眾生可愛、可樂、可欣、可意 於未來世可愛樂故，名可愛語；於過去世可愛樂故，名可樂語；於現在世事及領受可 、所趣圓滿語，謂初一；二、文詞圓滿語，謂次二；三、方便圓滿語，謂其所餘。又 種；二、等歡喜語，謂三種；三、說法語，謂其所餘。即此最後，又有三種應知：一 ，名無所依止。不過度量故，名非可厭逆。相續廣大故，名無邊無盡。 名分明。顯然有趣故，名易可解了。攝受正法故，名可施功勞。離愛味心之所發起故 機引義利故，名為可愛。趣涅槃宮故，名先首。文句可味故，名美妙。善

此中，毒螫語者，謂毀辱 又從無擾動語乃至無邊無盡語，應知略攝為三種語：一、尸羅律儀所攝語，謂一
瑜伽師地論卷第八
① 「辱」，底本作「摩」，今依據磧砂本改作「辱」。

① 他言，縱瞋毒故。麤獷語者，謂惱亂他言，發苦觸故

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