Page 240 - 唯識藏_04
P. 240
餘支,隨其所應,皆通二品。 一分為勝障礙。若正念 離,所求不遂,及彼所起愁歎憂苦種種熱惱。
答:若生惡趣及有難處,唯是雜染品;若生人天諸無難處,此通染、淨品。當知 問:云何生支通二品耶? 答:四唯雜染品,餘通雜染、清淨品。 問:是諸有支,幾唯雜染品?幾通雜染、清淨品? 如於正見,如是於正思惟及正精進亦爾。若正語、正業、正命,以身行語行及有 答:無明及彼所起意行,若有一分,能為勝障。 問:是諸有支,幾與道支所攝正見為勝障礙? 答:所有老死,皆生為緣。或生為緣,而非老死,所謂疾病,怨憎合會,親愛別 問:若生為緣,皆老死耶?設是老死,皆生為緣耶? 答:諸所有生,皆有為緣。或有為緣,而非是生,謂除生,所餘老死最後有支。 問:若有為緣,皆是生耶?設是生者,皆有為緣耶?
瑜伽師地論卷第十
① 、正定,以餘有支為勝障礙應知。
2
1
1
2
2