Page 242 - 唯識藏_04

因分。幾說為果分？謂後二，說為果分。幾說為雜因果分？謂所餘支，說為雜分。所 謂五。幾唯是苦？謂二。幾說為因分？謂前六，無明乃至觸，及愛、取、有三，說為 謂五。幾非一事為自性？謂餘。幾是所知障因？謂一。幾能生苦？謂五。幾苦胎藏？ 患。 前後際俱行見亦爾。又於彼見猛利堅執，有取有怖，於現法中不般涅槃，是名第五過 謂內識生門、自業所作門。何等為一全分所顯？謂有情世間轉門。

復次，是十二支緣起，幾支是實有？謂九。幾支非實有？謂餘。幾一事為自性？ 答：翻前五過，應知勝利亦有五種。 問：如實知者，有幾種勝利耶？ 答：有五，謂起我見，及能發起前際俱行見。如前際俱行見，如是後際俱行見、 問：不如實知緣起道理者，有幾種過患耶？ 答：三門是彼所顯，謂二一分所顯，一全分所顯，餘門非。何等為二一分所顯？ 問：如前所說八緣起門，幾門是十二支緣起所顯，幾門非耶？ 答：如行緣識道理，當知亦爾。
瑜伽師地論卷第十

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