Page 236 - 唯識藏_04

無間滅生起緣；建立當來難可解脫彼相續故，為久遠滅引發緣。 ，觸望受亦爾。 當來果得生故，為久遠滅引發緣。如行望識，如是識望名色，名色望六處，六處望觸 引發緣故，建立順彼當生相續。 諸行；又由惡見、放逸俱行無知，為無間滅生起緣，發起諸行；又由無知，為久遠滅

答：由欲貪俱行於隨順取法中欲樂安立故，為俱有緣；由無間滅勢力轉故，為生 問：云何愛望取為三種緣？ 答：當知由彼起樂著故，為俱有緣；從此無間，由彼勢力起追求等作用轉故，為 問：云何應知受望愛為三種緣？ 答：由能熏發彼種子故，為俱有緣；次後由彼勢力轉故，為無間滅生起緣；由彼 問：云何應知諸行望識為三種緣？ 答：當知具作三緣，謂由無知，於隨順諸行法中，為俱有覆障緣，為彼彼事發起 問：無明與行，為作俱有緣，為作無間滅緣，為作久遠滅緣？ 答：所餘支。
瑜伽師地論卷第十

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