Page 331 - 唯識藏_04

觀未來如是三事定當隨逐。 ，修習現法涅槃方便：一、無病衰退；二、少年衰退；三、壽命衰退。其有智者，應 等無知，即於未來能生後後當來自體。 世前際等無知，能生現在自體；於現在世前際等無知，能生未來自體；於未來世前際 勢者，謂住於此受淨不淨諸業異熟。 三、成滿威勢。牽引威勢者，謂能引之業。能得威勢者，謂健達縛正現在前。成滿威 證勝解脫道。 、無色界勝自體中發意悕求，名第二煩惱趣；於邪解脫發意悕求，名第三煩惱趣。

又有三種有情之類，貪瞋癡縛所依處所身分差別，能急繫縛諸有情類，閉在大苦 又有三種未究竟聖，共諸異生生死災患，若有於彼深厭怖者，當速斷除三種憍逸 又有三種無明蘊，諸有情類住無明者，由此因緣，能生三世自體差別，謂於過去 又有三種諸有情類於三界中攝受自體諸行威勢：一、牽引威勢；二、能得威勢； 又有三種諸有情類欲為根本作業方便：一、為得勝欲；二、為得勝自體；三、為 又有三種諸煩惱趣，令諸有情流轉生死，謂於勝欲發意希求，名初煩惱趣；於色
瑜伽師地論卷第十四

3
0
0
3
3