Page 361 - 唯識藏_04
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憤發，懷染汙心，互相乖違。喜鬥諍者，興種種論，興怨害論，故名諍論。 界貪瞋癡者，重貪瞋癡所拘蔽者，因堅執故，因縛著故，因耽嗜故，因貪愛故，更相 若所愛有情所作身語惡行，互相譏毀。於如是等行惡行中願作未作諸惡行者，未離欲 ，興怨害論，故名諍論。 汙者，因堅執故，因縛著故，因耽嗜故，因貪愛故，發憤乖違。喜鬥諍者，興種種論 倡女僕從等所攝，或為觀看，或為受用。於如是等諸欲事中未離欲者，為欲界貪所染 ；若所愛有情所攝諸欲，更相侵奪。或欲侵奪若無攝受諸欲，謂歌舞戲笑等所攝，若 正論；六、教導論。
或依諸見所起，謂薩迦耶見、斷見、無因見、不平等因見、常見、雨眾見等種種 或依惡行所起，若自所作身語惡行，他所譏毀；若他所作身語惡行，自行譏毀； 諍論者，謂或依諸欲所起，若自所攝諸欲，他所侵奪；若他所攝諸欲，自行侵奪 尚論者，謂諸世間隨所應聞所有言論。 言論者，謂一切言說、言音、言詞，是名言論。 云何論體性？謂有六種：一、言論；二、尚論；三、諍論；四、毀謗論；五、順
瑜伽師地論卷第十五
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