Page 362 - 唯識藏_04

離？ 導論。 定者，令得解脫，所有言論。令彼覺悟真實智故，令彼開解真實智故，是故此論名教 論名順正論。 情所疑惑故，為達甚深諸句義故，為令知見畢竟淨故，隨順正行，隨順解脫，是故此 誡。如是等論，名毀謗論。 或不愻所引，或綺言所引。乃至惡說法律中，為諸有情宣說彼法，研究決擇，教授教 者，如前廣說。乃至興種種論，興怨害論，是名諍論。 斷；或所愛有情所攝，他正遮斷，或已遮斷；或欲攝受所未攝受。由此因緣，未離欲 邪見，及餘無量諸惡見類。於如是諸見中，或自所攝，他所遮斷；或他所攝，自行遮

問：此六論中，幾論真實，能引義利，所應修習？幾不真實，能引無義，所應遠 教導論者，謂教修習增上心學、增上慧學補特伽羅，心未定者，令心得定，心已 順正論者，謂於善說法律中，為諸有情宣說正法，研究決擇，教授教誡。為斷有 毀謗論者，謂懷憤發者以染汙心振發威勢，更相擯毀，所有言論，謂麤惡所引，
瑜伽師地論卷第十五

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