Page 187 - 唯識藏_05
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靜慮最為殊勝，故偏說為增上心學。 上心學。然依靜慮能最初入聖諦現觀，正性離生，非全遠離一切靜慮能成此事，是故 至能入第四靜慮具足安住，是名增上心學。又諸無色及餘所有等持、等至亦皆名為增
答：建立定義故，智所依義故，辨所作義故。建立定義者，謂增上戒學。所以者 問：何緣唯有三學，非少非多？ 云何增上慧學？謂於四聖諦等所有如實智見，是名增上慧學。 云何增上心學？謂離欲惡不善法，有尋有伺，離生喜樂，入初靜慮具足安住，乃 云何增上戒學？謂安住具戒等，如前廣說，是名增上戒學。 云何為學？謂三勝學：一、增上戒學；二、增上心學；三、增上慧學。
瑜伽師地論卷第二十八
本地分中聲聞地第十三第二瑜伽處之三 瑜伽師地論卷第二十八
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