Page 192 - 唯識藏_05

那順淨作意，而便止息；或由本性煩惱未斷，有煩惱品身心麤重未能捨離，此因相續 息；或由心略心劣，惛沉睡眠之所纏遶，發身麤重，發心麤重，此因增上慧法毗鉢舍 威儀，而便止息；或由太尋太伺，發身麤重，發心麤重，此因內心寂止方便，而便止 串修習故。 諸聖者於是處所具足而住。 品。 麤重；八者、數數觀察；九者、無有怯弱；十者、離增上慢。

云何止息身心麤重？謂如有一，或由身勞身乏，發身麤重，發心麤重，此因易脫 云何持瑜伽力？謂二因緣能令獲得持瑜伽力：一者、本性是利根故；二者、長時 云何猛利樂欲？謂如有一，於上解脫發生希慕，謂我何時當於是處能具足住，如 云何無間、殷重所作？謂由如是正加行故，於諸善品不虛捨命，速能積習所有善 云何如理加行？謂如其教無倒修行，如是修行能生正見。 云何隨順教？謂所說教無倒、漸次。 云何宿因？謂先所習諸根成熟，諸根積集。
瑜伽師地論卷第二十八

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