Page 182 - 唯識藏_05

彼喜樂愛等，名集聖諦。云何滅聖諦？謂即此愛等，無餘斷滅，名滅聖諦。云何道聖 說一切五取蘊苦，名苦聖諦。云何集聖諦？謂若愛，若後有愛，若喜貪俱行愛，若彼 諦。云何苦聖諦？謂生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎會苦、愛別離苦、求不得苦，略 究竟斷，以於後時更相續故。 彼相違，以為靜性。斷除下地所有煩惱，始從欲界乃至上極無所有處。此是暫斷，非 故？彼觀下地多諸過患，如病如癰，猶如毒箭，不安隱性，以為麤性；觀於上地，與 中過患減少，即由如是過患減少性故，名為靜性。此是世間由世俗道淨惑所緣。何以 義，是麤性義。若彼彼地中過患增多，即由如是過患增多性故，名為麤性。若彼彼地 惱減少，壽量增多。非想非非想處唯靜唯妙，更無上地勝過此故。以要言之，有過患 上地

出世間道淨惑所緣復有四種：一、苦聖諦；二、集聖諦；三、滅聖諦；四、道聖 如是上地展轉相望，若體麤性，若數麤性，隨其所應，當知亦爾。如是麤性於諸
瑜伽師地論卷第二十七

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