Page 253 - 唯識藏_05

若軌範師，若親教師，若餘尊重、似尊重者。」由是因緣，一切怨品無不皆是我之親 見如是種類有情可得，無始世來經歷生死長時流轉，不互相為或父或母、兄弟姊妹， ，更加其苦，而不與樂。 常。又復一切有情之類，皆有生老病死等法，本性是苦，故我不應於本性苦諸有情上 觸，謂音聲觸及手足、塊、刀杖等觸。是身及觸皆是無常，能為如是不饒益者亦是無 。又我此身，隨所生起，有色麤重四大所造，隨所住處，便為如是觸所逼惱。略有二 何以故？此中都無能罵所罵、能瞋所瞋、能弄所弄、能打所打，唯有音聲，唯有名字 品作意與樂，乃甚為難。我於怨品尚應作意願與其樂，何況親品及中庸品而不與樂。 心。何以故？我若作意與親品樂，此未為難；於中庸品作意與樂，亦未甚難；若於怨

又亦不應不與怨家作善知識，不攝一切有情之類以為自體。又世尊言：「我不觀 復審思擇若諸親品，若諸怨品，若中庸品，我於其中皆當發起相似性心、平等性
瑜伽師地論卷第三十

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