Page 257 - 唯識藏_05

；皆有生老病死法故，其性是苦；不自在故，中間士夫不可得故，性空、無我。是名 尋思緣起自相。 諸法。若能了知如是等義，是名尋思諸緣起義。 。此中都無自在、作者、生者、化者能造諸法，亦無自性、士夫、中間能轉變者轉變 持增上力故，能正了知如是如是諸法生故，彼彼法生，如是如是諸法滅故，彼彼法滅

復審思擇如是一切緣生諸行，無不皆是本無今有，有已散滅，是故前後皆是無常 復審思擇無明支等，前際無知，後際無知，如是廣說，如前分別緣起支中。是名 復審思擇十二有支若內若外，而起勝解。是名尋思諸緣起事。 云何勤修緣起觀者，尋思六事差別所緣毗鉢舍那？謂依緣性緣起增上正法聽聞受
瑜伽師地論卷第三十一
本地分中聲聞地第十三第三瑜伽處之二 瑜伽師地論卷第三十一

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