Page 259 - 唯識藏_05
P. 259

是名尋思諸界共相。  無障礙相。是名尋思諸界自相。又正尋思此一切界,以要言之,皆是無常乃至無我。  名為尋思界義。  持增上力故,能正解了一切界義,謂種姓義及種子義、因義、性義,是其界義。如是  道理、法爾道理尋思緣起所有道理。是名勤修緣起觀者,尋思六事差別所緣毗鉢舍那。  理,有至教量,有內現證,有比度法,亦有成立法性等義。如是名依作用道理、證成  ,便為三苦之所隨逐,招集一切純大苦蘊。如是名依觀待道理尋思緣起所有道理。  由此功能,潤業種子,令其能與諸異熟果。如是一切,名生起因。由此二因增上力故  諸無明觸所生受時,由境界愛生後有愛,及能攝受愛品、癡品所有諸取,由此勢力,  、觸、受次第生故,今先攝受彼法種子。如是一切,名牽引因。生起

                             又正尋思地為堅相,乃至風為輕動相,識為了別相,空界為虛空相、遍滿色相、  又正尋思地等六界內外差別,發起勝解。如是名為尋思界事。  云何勤修界差別觀者,尋思六事差別所緣毗鉢舍那?謂依界差別增上正法聽聞受  復審思擇於是緣性緣起觀中,善修善習,善多修習,能斷愚癡。又審思擇如是道
                瑜伽師地論卷第三十一







































               7
               0
               0
               9
               9
   254   255   256   257   258   259   260   261   262   263   264